圆形标志的国际性与民族性

 

　　圆形标志的国际性 --人类最早是从太阳、月亮得到圆的概念，世上第一个人工“圆”其实是个孔，就是“石器钻孔（圆）”。所以，人类对圆形的认识和研究由来已久，古代埃及人认为，圆，是神赐给人的神圣图形。2000多年前，我国的墨子给圆下的定义是“一中同长也”，意思是说，圆有一个圆心，圆心到圆周的长都相等，这比希腊数学家欧几里得给圆下的定义要早100年。

 

　　

 

　　圆形标志的国际性与民族性

 

　　圆形标志的国际性 --人类最早是从太阳、月亮得到圆的概念，世上第一个人工“圆”其实是个孔，就是“石器钻孔（圆）”。所以，人类对圆形的认识和研究由来已久，古代埃及人认为，圆，是神赐给人的神圣图形。2000多年前，我国的墨子给圆下的定义是“一中同长也”，意思是说，圆有一个圆心，圆心到圆周的长都相等，这比希腊数学家欧几里得给圆下的定义要早100年。

 

　　

 

　　圆形标志的民族性

 

　　“圆”在中国传统文化中是一个颇为丰富的字，我们祖先在认识圆的同时也赋予了其诸多美好的寓意和哲理，如圆满、周全、团圆，圆润和谐、花好月圆的意境，外圆内方的处事之道等。在我国很多传统标志设计作品中或多或少地受到先秦美学的影响，形成具有含蓄、寓意、礼仪三大要素的民族审美特点。所以，在我国标志设计中，有很多图形基本上是“图必有意、意必吉祥”的标志设计作品，极具民族特点的圆形标志都有美好、圆满、团结等吉祥之意。

 

　　

 

　　圆形标志的艺术构成形式

 

　　圆形标志在艺术构成形式上可分为太极式、旋转式、残缺式、图底反转式。旋转式又分为单向旋转式和双向旋转式等。

 

　　

 

　　太极式

 

　　世界上最伟大的视觉图形太极图就源于中国，其阴阳交互的两极，围绕一个中心回旋不息，形成一虚一实、有无相生、左右相倾、前后上下相随的一种核心运动，象征性地反映了大自然与人类关系的总和，其含量是无限的，是归万物于一的最好标志，已成为后世圆形画法的典范。很多的圆形标志设计的艺术构成形式借鉴或吸取了太极图艺术构成的精髓。

 

　　

 

　　辐射式

 

　　辐射是一种特殊的重复，也是一种渐变形式，有些圆形标志是以中心点向四周呈发射、放射状，似太阳光芒，让人产生视觉眩晕和冲击感。

 

　　

 

　　旋转式

 

　　旋转式圆形标志是以一点为中心，有秩序、有规律地向四周或由外向中心旋转的一类标志，意在不断发展，永不停止。

 

　　

 

　　1.单向旋转式

 

　　这类标志只有一个中心点，由这一点向外发展，好似螺旋纹。

 

　　

 

　　2.双向、多向旋转式

 

　　双向旋转式是两头两尾，一个头跟着另一个的尾成圆形向两个不同方向的旋转，这类旋转多是太极图的扩展式。多向旋转式是三个以上的头尾由中心向四面八方或由外向中心成圆形运动，这类圆形标志多为一些多向型企业和集团公司，意在多模式、多领域全方位发展。

 

　　

 

　　残缺式

 

　　圆形标志还可以根据圆形的大小分为半圆形、大半圆形等，这类标志好似一轮太阳从地平线上升起，寓意企业或组织的美好前景。

 

　　

 

　　图底反转式

 

　　图底关系中以“鲁宾之杯”最为有名，也称为“鲁宾之壶”，是设计史上知名的设计图形之一。人们在画面中看到的是人还是杯子，完全取决于其注视的角度是在图形上还是在背景上，或者看整体还是看局部，这就是“图底反转”。

 

　　

 

　　这种图与底关系的现象，对于平面视觉设计领域研究视错觉和视知觉在图形中的运用都具有重要的启发和借鉴意义。在圆形标志设计中，有很多借鉴了“鲁宾之杯”的原理，这类标志设计的关键在于图和底都要有意义。

 

　　

 

　　总之，圆形标志因有诸多美好、吉祥的寓意，受到越来越多的企业和企业家的青睐。如何将中国传统文化与现代理念融合，设计出具有中国民族特色的圆形标志，还需设计工作者和企业家共同完成，因为标志设计不是个人行为，再好的创意只有被企业或团体所采纳，产生了经济效益和文化效应，才能真正体现出圆形标志的圆满与成功。

 

　　

 

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